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文潤宜都

鄉(xiāng)村新“五怪”
發(fā)布日期:2023-03-17 來源:潘祖德 編輯:宜都融媒體


潘祖德

鄉(xiāng)村山水,或許是一道亙古不變的風景;鄉(xiāng)間陋俗,或許在傳承中消失殆盡。唯有百姓,一代接著一代,朝著文明社會主流方向,薪火相傳。走進現(xiàn)代鄉(xiāng)村,可見萬千奇異之變,頗能博人興致。本文抽絲剝繭,略選“五怪”,試以發(fā)展視角透視,興許見怪不怪。

一怪:怠慢肉葷好野菜

……

說到野菜,不少中老年人會想起上世紀“度饑荒”的歲月。那時,天災加人禍,到處缺糧少食,百姓養(yǎng)家糊口出現(xiàn)危機。睜眼可見,吃不飽的鄉(xiāng)民四處尋覓食物,山間田坎挖野菜留下一道道土痕。

老家可供食用的野生植物很多,節(jié)節(jié)根、筍子、香椿、絞藤花、山胡椒,知名或不知名的,根、莖、葉、花、果,能吃盡吃。

不堪回首,在極度貧困食不果腹的年代,野菜用來保命撐肚子,是人們抵御饑餓的最后一道“防線”。食用簡單,野菜大多水煮鹽拌,或淡淡加在主食和面糊、薯類食物中合并充饑。即便如此,仍有不少同胞因不識屬性誤食中毒,或因營養(yǎng)不良而失去生命。

數(shù)十年過去,當今生活富足,或是營養(yǎng)過剩,野菜搖身一變,成為體面的綠色健康食品。野菜食用“關口”前移,鮮嫩“節(jié)節(jié)根”、美味“蒿子粑”、花椒葉煎餅、雞蛋炒椿芽、馬齒莧菜餡兒等等,飯店農莊,家庭餐桌,數(shù)不清的“野”味美食閃亮出籠。昔日的“救命草”已成如今的“座上賓”,折射文明時代的深刻變遷。

涼拌野菜,風味獨特,在鄂西城鄉(xiāng)算得上是招人喜愛的下飯菜。好客之家的餐桌上,葷素搭配的佳肴間,擺上幾碟香油佐料調勻的紅白根莖的魚腥草、綠油油的野蔥,或是黃燦燦的山胡椒花,清香四溢,食欲大振,不知不覺中被賓主吃個精光。

春季萬物萌發(fā),莊稼青黃不接。綠色野菜會瞅空在山旮旯不起眼處瘋然冒頭。結伴游春的城里食客,欣然串鄉(xiāng)進農家,不僅嘗到鮮嫩可口的舌尖“野”味兒,還能體驗自采野菜的無限樂趣。

嫩芽香椿頭刀韭,讓他們感受紅嫩的椿芽和遍地瘋長的野韭菜是那么純凈誘人;春薺如丹百菜不鮮,讓他們比較薺菜和蒲公英的長相,明白這類“報春菜”補虛健脾、涼血散火的食療功效。

春天吃三草,不富也安康。在踏青嘗“野鮮”行動中,游客們自然會領悟老祖宗留下的“順時而食,不時不食”等綠色箴言,踐行“應季而食”的生態(tài)理念,逐夢健康體質擁有飽滿精神。

二怪:排骨當著精肉賣

……

“師傅,我想割買肉,盡量肥一點,骨頭幫忙剔下來!”這是上世紀八九十年代,在城鄉(xiāng)超市或肉食店常聽到的一句話。


那時候,老家的豬肉價不算貴,也就兩三塊錢一斤,骨頭更便宜。物以稀為貴、以尊同為貴,這里的“尊”包括主觀意識。

受諸多因素影響,過去的營養(yǎng)價值觀比較片面。在很多人的心眼里,加強營養(yǎng)等同于多吃葷,說白了就是增加油水。豬肉,尤其是肥豬肉脂肪多、口感好,食用方便,一度被認為是補充營養(yǎng)的最佳食材,而排骨更多的是骨頭,性價比并不高,自然比不上肉價。

后來,隨著社會發(fā)展進步和人民生活水平不斷提高,公眾的營養(yǎng)價值觀也悄然改變,健康意識進一步增強。市場作為一雙“無形之手”促使物價作出相應調整,排骨備受消費者青睞,其價格追平甚至反超精肉價。家鄉(xiāng)農民養(yǎng)豬的積極性也被調動起來。

“師傅,我砍點豬排,請把肥肉剔下來!”這是當今在超市或菜市場的肉食柜臺,常能聽到的一句話。奇怪了,同樣一塊骨頭,掛在不同時期的鉤鉤上,供需反差咋就這么大咧!

筆者帶著疑問,請教業(yè)內相關行家,得知三條理由:

第一,排骨營養(yǎng)價值比豬肉高。信息社會,眾所周知排骨中的骨質蛋白、骨髓、鈣等營養(yǎng)成分比豬肉強,且更容易被人體吸收。

第二,市場對排骨的需求大于豬肉。如今越來越多的民眾,不像過去滿足于吃飽,而是要吃好,所以更傾向于膳食的營養(yǎng)均衡。

第三,排骨供給低于豬肉。消費者認為,排骨比豬肉用來做菜更有營養(yǎng),且香鮮細嫩更加入味,所以愿意花更多錢購買排骨。

的確,排骨湯香醇濃郁、暖身滋補,含有可溶性鈣、磷、鈉、鉀等營養(yǎng)物質,同時,排骨肉質比其他部位的瘦肉口感更好,且具備肉質纖維,所以即便價格比精肉貴,消費者也愿意接受。

市場經濟條件下,供需“雙贏”之事,何樂而不為!

三怪:磨子石磙景區(qū)擺

……

“爺爺,這些圓圓的還帶有齒紋的石頭,是從哪里搬來?。俊痹诒镜孛袼状逡凰疁线?,小女孩指著溝壁上密密麻麻的圓石問。

“寶貝,這叫磨盤,從前用來磨面的石頭?,F(xiàn)在有機械加工糧食,這些老物件失去用武之地,就成了景區(qū)的小擺設啰!”爺爺說。

小女孩似懂非懂地望著爺爺。是的,磨盤石磙之類的老物件,雖在眾多景區(qū)或鄉(xiāng)村建設中可見,但對孩子們來說已是一段遙遠的距離。且不說知曉用途,即便能叫出物件名字來的估計也不多。

在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的歷史進程中,很多傳統(tǒng)物件已近消失,或將失去實際運用價值,但是它們的文化靈魂及美學價值永不磨滅。

山里人對山石的眷戀根植內心。一位老同學,在城郊建房時,特意在后院裝了一處石磨造型的假山,底座水池里還鋪有一層從老家拾來的鵝卵石,養(yǎng)著家鄉(xiāng)溪溝里長不大的野魚。用他的話說,這些石頭和小魚散發(fā)著濃郁的故鄉(xiāng)氣息,承載著家人無盡的鄉(xiāng)戀。

誠然,惦念家鄉(xiāng)也是伴隨人生的情懷。即便家鄉(xiāng)并不盛產石器,卻也難免流露出自己崇拜敬仰簡樸、自然的“石器時代”。

走進江南家鄉(xiāng),對于廢棄的磨子石磙之類,不難發(fā)現(xiàn)已有一些保護性措施,不再被人簡單粗暴破碎后去墊基腳,而是漸漸派上用場,不斷挖掘和利用其文化價值,賦予這些古老物件新的生命。

膚淺一點的,被用來裝飾小景墻壁、地面或自家庭院,供人一睹為快;內涵式傳承,便會集中收購到某個區(qū)域,富有創(chuàng)意地規(guī)劃設計,最大化恢復原貌,展示其工作原理,讓前來參觀和研學的游人感受古老的農耕文化,堪稱變廢為寶的范例。在特色鄉(xiāng)村,甚至還會增加投入,打造出樹茂藤繞、石徑通幽、水聲汩汩的農耕文化園。

留戀算作保守情結,主動作為、化腐朽為神奇,才是更值得稱道的傳承。如此看來,磨子石磙景區(qū)擺放,象征悠久的鄉(xiāng)村文化,凝練勞動人民的精神追憶,成為揮之不去的濃濃鄉(xiāng)愁。

四怪:夜舞廣場無戲臺

……

稀奇稀奇真稀奇,四季不分跳大戲;無需觀眾和舞臺,不用化妝和道具;年齡身份概不問,輕歌曼舞伴旋律。

華燈初放,群山輪廓依稀可見。家鄉(xiāng)四周,節(jié)奏感強的音樂接連響起。平日“張家長李家短”的姐妹們,來不及討論別的,快速收起餐桌上的碗筷,相約疾步走向附近的文化廣場。

“婦女們來這里跳舞健身,是近幾年的事。”廣場鄰居楊大爺介紹,“以往,村民們茶余飯后只是習慣沿路散步,路上有車不安全,也不會走多遠就回家。現(xiàn)在好了,廣場舞攪動了很多人的心,連我家快八十歲的婆婆都迷上跳舞噠!”老人說著自己忍不住笑起來。

“那好啊,您也可以陪婆婆去活動活動,舒筋活絡有助于健康長壽哩!”我附和鼓勵楊大爺。老人家連連擺手,幽默打趣道:“那可不行,我的‘廣場’在屋后田里,天天還帶著家伙去‘舞’呢!”

當下老年人,不僅容貌與年齡嚴重不符,七八十歲的老人,看上去如同舊時五六十歲的人越來越多;更出奇的是,老人們思維清晰,說話有情趣。除了聽力、視力可能有誤差,大多身子骨硬朗。

回鄉(xiāng)度假,感受最大的是鄉(xiāng)村人居環(huán)境變化和鄉(xiāng)親們的思想觀念變化。美麗鄉(xiāng)村的誘惑力越來越大,房前屋后干凈,美麗庭院舒適,生活條件優(yōu)越,加上自娛自樂健身,這在過去的年月沒法想象。

傍晚來到一廣場舞現(xiàn)場,明亮的燈光下,一群老少組合的女隊正隨樂起舞。半舊的小音箱擱置在臺階上,時而播放民族舞曲,時而轉換成流行舞;秧歌、三步踩舞步風格各異,舞者輕踏音樂節(jié)奏前進后退;個人單跳、雙人交際舞,形式多樣,婀娜多姿。

隊前有美女師傅領舞,隊后還跟有幾位老帥哥不由自主地學舞。幾個頑皮的小孩插隊湊趣,一招一式,雖說舞姿滑稽引人發(fā)笑,卻富有熱情,讓人聯(lián)想并祝福新生代鄉(xiāng)村未來的舞蹈家誕生。

場外是一個較大的新農村健身場,幾位老人正在散步或練臂力,更多的孩子們在踢球、玩游戲,就連路過的行人也忍不住好奇地駐足觀看或拍照。微風從狹長的山灣習習吹來,令人神清氣爽。

有一種幸福叫成群結隊,有一種快樂叫運動加倍,有一種情緣叫因舞而匯。大家一起跳,一起舞,跳出健康舞出美麗。

五怪:齊刷刷把抖音愛

……

出門靠走,治安靠狗,傳話靠吼。這是家鄉(xiāng)農民世世代代延續(xù)下來的生活方式,那時代急也沒轍,誰也甭想改變誰。

現(xiàn)如今,世道變了:出行有車輛,走路成健身;治安有“六防”,土狗成家寵;傳話有手機,“吼”成過去式。更有意味的是,當代鄉(xiāng)村已發(fā)展為:溝通交流用微信,收款付銀掃碼清,翻遍衣兜無現(xiàn)金,男女老少刷抖音。

抖音是個精準而又便捷的傳播平臺。學知識、長本領,曬成就、表心情,搞直播、貨售罄,十年老友現(xiàn)銀屏。毫不夸張地說,抖音這玩意兒,已成為當代農民掌上“聯(lián)絡窗”和“外交簿”。

“以前搞一次農技培訓,到場的農民只有幾十百號人。現(xiàn)在打開抖音直播,個把小時就會有成千上萬的人圍觀,你說神奇不神奇?而且互動起來也方便?!币晃磺嗄贽r技員興奮地對比贊評。

這位被鄉(xiāng)親們譽為“農技達人”的小伙子,并不覺得自己有什么“了不起”,反倒講起一些線上“新農人”的新鮮事。

他說,一個農民技師從兩年前的疫情期間開始,總結田間試驗新藥品、種子之類的經驗和技術,自然圈粉達40多萬,單一作品能獲200多萬點贊,成為名副其實的“網紅”大咖。

這位技師每天梳理上百條農民咨詢。他以熱點問題為導向,鼓勵農友將困惑點拍成圖片傳來,然后歸類做成抖音推送。

日久獲知音。很多愛好農業(yè)的人紛紛關注他的作品,甚至出現(xiàn)一個經商受困的人,順著技師指點的“新農路”返鄉(xiāng)當起農民。經過不懈努力,這位改行的農民水稻畝產真還高出別人幾百斤。

還有,全網粉絲突破四百萬、播放量超十億的抖音紅人,本市枝城鎮(zhèn)五峰山村“鐵鍋視頻”兄弟,堅持拍攝家鄉(xiāng)菜短視頻走紅,為村民銷售風干雞、臘肉、水果等農副產品年創(chuàng)收300多萬。

沒想到,小小抖音竟為促進“三農”發(fā)展立下奇功?!盎ヂ?lián)網+電商+綠色”模式,一個培養(yǎng)超級農民的新時代已經到來。

柑橘是家鄉(xiāng)宜都農業(yè)主導產業(yè)之一,橘園面積超32萬畝,橘農數(shù)以萬計。生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,已成為農民追崇的理念。

過去,曾受市場、天氣及諸多因素影響,售橘成為一件頭疼的事。新鮮可口的柑橘采摘回來,要么無人問津、要么購者壓價,不少農戶儲存到次年春天,眼睜睜瞧著橘子爛掉,還毀過不少橘樹。

近幾年,一切悄然改變。大戰(zhàn)坡村女干部肖飛,創(chuàng)辦“老農婆”電商品牌,加上抖音帶貨直播,為群眾提供市場、技術、銷售等信息服務,硬把一個合作社經營得紅紅火火,帶動百余村民年銷售包括柑橘在內的農產品500多萬元,收獲利潤200多萬。據(jù)統(tǒng)計,通過電商直營,近幾年宜都全境柑橘銷售年收入近2000萬元,發(fā)展鄉(xiāng)村電商兩千余人,凈收益為傳統(tǒng)銷售模式的五倍以上。

眼下,以肖飛、“鐵鍋視頻”為代表的宜都新農村電商及抖音網紅,正如雨后春筍般批量催生,為群眾帶來數(shù)不盡的致富“福音”。

感受這些奇特的鄉(xiāng)村景象,朋友您是否還覺得奇怪呢?

作者簡介:潘祖德,湖北宜都人。湖北省學校文化研究會會員,宜昌市作家協(xié)會、市散文學會、市民間文藝家協(xié)會會員,宜都市故事學會副主席。勤于思考,樂于練筆,重于口碑;摯愛美麗鄉(xiāng)村,感悟百姓生活,嘗試筆觸育人。作品散見報刊網媒。

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