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兩江時(shí)評(píng)

酒中仙詩(shī)百篇,悠悠安陸美名傳
發(fā)布日期:2023-10-14 來(lái)源:荊楚網(wǎng) 編輯:劉娟

山不在高,有仙則名,1300多年前,“詩(shī)仙”李白“酒隱”安陸十年,至此,白兆山仙居福地名揚(yáng)四方。水不在深,有龍則靈,一條涢水造就了安陸在古云夢(mèng)澤的重要地理位置。山名水靈的安陸,穿越千年悠悠歲月,沿著太白詩(shī)仙的足跡闊步前行。

涢水濃于酒,碧山俏似詩(shī)。“詩(shī)”與“酒”是印刻在安陸城市基因里的DNA,也是太白“謫仙人”寓居安陸、縱情山水的“心頭好”。千年之前,李白“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游”,來(lái)到今日安陸之白兆山,留下106首不朽詩(shī)篇?;蛟S我們能想象李太白在桃花巖邊駐足良久,豪放不羈地吟誦著“問(wèn)余何意棲碧山,笑而不答心自閑”,又或者在洗筆池旁興致勃發(fā),大筆一揮寫(xiě)下“桃花流水窅然去,別有天地非人間”。詩(shī)興盎然的背后,是白兆仙山的千般風(fēng)景、萬(wàn)般風(fēng)情。“兩岑抱東壑,一嶂橫西天”“樹(shù)雜日易隱,崖傾月難圓”“芳草換野色,飛蘿搖春煙”……李白對(duì)白兆山的筆墨從不吝嗇。

“詩(shī)仙”亦是“酒仙”,“繡口一吐便是半個(gè)盛唐”的李太白對(duì)酒的鐘情從詩(shī)詞中就可見(jiàn)一斑。“我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來(lái)”“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親”“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”……領(lǐng)會(huì)酒的美妙,杯酒之間文思如泉涌,洋洋灑灑“斗酒詩(shī)百篇”,這是天性豪放、灑脫不羈的李白對(duì)“酒”的打開(kāi)方式。安陸積淀著千年古韻,有著一千多年歷史的涢酒是安陸酒文化的一張靚麗“名片”。涢酒采用地缸古法釀造,窖香濃郁、綿甜甘冽、回味悠長(zhǎng)。中日邦交時(shí),日本前首相田中角榮訪華,指名要飲安陸涢酒。有著“太白遺風(fēng)”的安陸人民向來(lái)省己待客,凡客至“無(wú)酒不成禮義”,讓“酒仙故里”名副其實(shí)。

一詩(shī)一酒之間便是千年風(fēng)華。“酒隱安陸、蹉跎十年”的李白飲酒而來(lái),吟詩(shī)而去,如今的安陸正全力以赴寫(xiě)好“詩(shī)酒太白”的大文章。近年來(lái),安陸市以建設(shè)“全域旅游目的地”為目標(biāo),科學(xué)規(guī)劃旅游項(xiàng)目,大力推進(jìn)景區(qū)打造和鄉(xiāng)村旅游建設(shè),深入推進(jìn)文旅、農(nóng)旅、康旅等全產(chǎn)業(yè)深度融合。深耕厚植李白文化,建成和建設(shè)4A級(jí)白兆山李白文化風(fēng)景區(qū)、太白湖公園、李白文化藝術(shù)村等景點(diǎn)和公園,常年舉辦李白學(xué)術(shù)研討會(huì)、李白文學(xué)嘉年華、“李白杯”全國(guó)散文詩(shī)歌大賽、“太白文藝獎(jiǎng)”評(píng)選等一系列李白學(xué)術(shù)文化交流活動(dòng)。在城市建設(shè)中充分融入“李白”元素,在安陸市大街小巷到處彌漫著“太白風(fēng)”:道路有太白大道,廣場(chǎng)有太白廣場(chǎng),公園有太白湖公園,學(xué)校有太白中學(xué),全市以太白命名或主題相關(guān)的酒店、商鋪、農(nóng)家樂(lè)、民宿更是隨處可見(jiàn)。一步一詩(shī),一詩(shī)一景,一景一畫(huà),今日之安陸正不斷探索“李白文化”的多種打開(kāi)方式,持續(xù)擦亮“李白故里”文化品牌。

詩(shī)酒太白安陸吟,且看今朝徐且行。酒香綿延千年,詩(shī)意無(wú)處不在。千年前的安陸是李太白的桃花源,今朝之安陸“安居思進(jìn)、陸通致遠(yuǎn)”,正以一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)傳承發(fā)揚(yáng)李白文化,并深耕厚植到城市肌理當(dāng)中,持續(xù)擦亮打響安陸“李白故里”文化名片。曾經(jīng),安陸被李白寫(xiě)進(jìn)詩(shī)篇,如今,我們堅(jiān)信安陸也定能以李白寫(xiě)出未來(lái)。(宜都市聶家河鎮(zhèn)方海燕)

(來(lái)源:荊楚網(wǎng))

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