【深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神 · 學(xué)習(xí)貫徹】以“好家風(fēng)”涵養(yǎng)“好鄉(xiāng)風(fēng)”
發(fā)布日期:2023-07-28 來源:荊楚網(wǎng) 編輯:向姝

為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神,推動黨的創(chuàng)新理論成果在宜都落地生根、開花結(jié)果,宜都市委宣傳部、市融媒體中心在“掌上宜都”公眾號開設(shè)“宜學(xué)都講”云宣講專欄,進一步引領(lǐng)全市廣大黨員干部投身共富共美現(xiàn)代化新宜都建設(shè)的偉大實踐。近日發(fā)布的第二期,講述的是宜都市五眼泉鎮(zhèn)“五美四福”引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明新風(fēng)尚。

“修身齊家治國平天下”,家庭是社會的細胞,治國先治家。從古至今,家訓(xùn)如涓涓細流,滋養(yǎng)著每個家庭成員的品德;家風(fēng)如江河滔滔,涵養(yǎng)出鄉(xiāng)村文明的瑰寶。不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化。家風(fēng)家訓(xùn)在鄉(xiāng)村文明中扮演著舉足輕重的角色,它是鄉(xiāng)村文明的靈魂所在,也是鄉(xiāng)村文明的重要組成部分,引導(dǎo)著一代代人在勞動和生活中傳承和發(fā)揚鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化傳統(tǒng),為鄉(xiāng)村文明的繁榮發(fā)展提供源源不斷的動力。

古往今來,家訓(xùn)傳承和家風(fēng)傳續(xù)是家族興旺的“秘鑰”。在當今的社會環(huán)境下,家風(fēng)家訓(xùn)依然是抓好鄉(xiāng)村文明的重要抓手。它不僅僅影響著一個家甚至于一個家族的傳承,更是一種社會的道德風(fēng)尚,影響著一代代人的成長與發(fā)展。家訓(xùn)淬煉家風(fēng)、家風(fēng)促進民風(fēng)、民風(fēng)融合鄉(xiāng)風(fēng),好的家風(fēng)建設(shè),能讓文明新風(fēng)在群眾心中開花結(jié)果。

由此可見,在新時代里,家風(fēng)建設(shè)是鄉(xiāng)村文明不可或缺的一部分,傳承與發(fā)揚家風(fēng)家訓(xùn),對于鄉(xiāng)村文明的建設(shè)具有極其重要的意義。我們應(yīng)當緊緊抓住這一重點,并積極推動家風(fēng)品牌的建設(shè),深入挖掘家風(fēng)的內(nèi)涵,使其融入鄉(xiāng)村的各個角落,從而激發(fā)社會踐行家風(fēng)精神,不斷推動鄉(xiāng)村文明建設(shè)向更高水平邁進。宜都市五眼泉鎮(zhèn)創(chuàng)新開展以“圍爐夜話新家風(fēng)”為主題的“五美四福”家風(fēng)建設(shè)活動,不僅讓雞頭山村、響水洞村獲評“全國文明村”,五眼泉鎮(zhèn)獲評“全國文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)”的殊榮,總結(jié)提煉出“五美四福”家風(fēng)文化品牌,更是實現(xiàn)了家庭“小氣候”溫潤?quán)l(xiāng)風(fēng)“大環(huán)境”,讓靈秀五眼泉在踐行社會主義核心價值觀中底色更亮、成色更美。

“起點子啞巴虧,上點悶悶子當,聽點冤枉話,慪點碎米子氣才是人上人”。視頻里,領(lǐng)學(xué)人彭蘭淋正在用一口地道的方言向我們講述村民劉昌忠的家訓(xùn);視頻外,在五眼泉鎮(zhèn),和劉昌忠一樣傳承著家訓(xùn)的村民還有很多。這些家訓(xùn)普遍蘊含著草根哲學(xué),總能用樸實無華的語言傳遞著生活的智慧和價值觀。就像一盞明燈,給予我們在生活中的指引。也許沒有華麗的言辭,但平實的語言卻“鏗鏘有力”,引導(dǎo)我們用心去體驗人生的點點滴滴。就如同宜都市五眼泉鎮(zhèn)踐行“勤、孝、凈、誠、和”為主題的“五美文化”,儼然成為群眾相互之間比致富本領(lǐng)、比道德風(fēng)尚、比知識技能、比孝心愛心、比庭院整治的一場道德“馬拉松”,鄉(xiāng)村文明在這里煥發(fā)了新氣象。

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要物質(zhì)文明和精神文明一起抓,特別要注重提升農(nóng)民精神風(fēng)貌。實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,就要把精神文明建設(shè)貫穿始終,抓好鄉(xiāng)村文明不是一紙空話,更不是墻上的裝飾品,它是集廣大干部群眾智慧的成果,讓我們?nèi)ν七M“五美四福”,以“好家風(fēng)”勾畫出鄉(xiāng)村文明新風(fēng)景。

稿源:荊楚網(wǎng)(湖北日報網(wǎng))

作者:薛正文(宜都市五眼泉鎮(zhèn))

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